| 成语 | 解释 | 
					 
                        | 素昧平生 | 一向不了解。指与某人从来不认识。素:从来;昧:不明白;不了解。 | 
										 
                        | 狐群狗党 | 与狐;狗结群为党。比喻勾结在一起的坏人。 | 
										 
                        | 临危受命 | 在危难之际接受任命。 | 
										 
                        | 出头露面 | 在人多的场合公开出现;也指在众人面前出风头表现自己;又常因出现于公共场合而出名。还指出面活动、做事、讲话。 | 
										 
                        | 半吊子 | 肤浅的人。形容不通情理,说话随便,举止不沉稳的人。 | 
										 
                        | 过而能改 | 有了错误就能改正。 | 
										 
                        | 鸿儒硕学 | 鸿儒:大儒;硕学:有很多学问的人。泛指学识渊博、造诣很深的学者。 | 
										 
                        | 度己失期 | 估计己经误了期限。 | 
										 
                        | 狭路相逢 | 在很窄的路上相遇;没有地方可让。后多用来指仇人相见;彼此都不肯轻易放过。 | 
										 
                        | 千里送鹅毛,礼轻情意重 | 比喻礼物虽然微薄,却情谊深重。 | 
										 
                        | 善游者溺 | 会游泳的人,往往淹死。比喻人自以为有某种本领,因此而惹祸。 | 
										 
                        | 三十三天 | 佛教称欲界第六天为三十三天,即忉利天。后形容最高的地方。 | 
										 
                        | 画地为牢,议不入 | 议:议论。在地上画个圆圈当作牢狱,人们议论着不敢进入。形容狱吏的凶残暴虐。 | 
										 
                        | 一窍不通 | 窍:洞;这里指心窍。一窍都不是贯通的。比喻什么都不懂;闭塞、愚钝。 | 
										 
                        | 从天而降 | 天上掉下来的。 | 
										 
                        | 气味相投 | 气味:意指思想或志趣;投:合得来。指人思想作风相同;彼此很合得来。 | 
										 
                        | 苦口婆心 | 苦口:不厌其烦地反复劝说与开导;婆心:老婆婆的心肠;指好意、善意。好心好意;不厌其烦地劝说或开导。形容耐心恳切地再三规劝。 | 
										 
                        | 奋起直追 | 奋:鸟类展翅起飞。形容在已经落后的情况下;振作起来;一股劲地赶上去。 | 
										 
                        | 风风雨雨 | 刮风下雨,比喻重重阻难或议论纷纷。 | 
										 
                        | 落落寡合 | 落落:孤独的样子;不合群。寡:少;合:合群。孤孤单单;很难合群。 | 
										 
                        | 半新不旧 | 半:二分之一。指不新不旧。 | 
										 
                        | 岁寒三友 | 松、竹经冬不凋,梅花耐寒开放,因此有“岁寒三友”之称。 | 
										 
                        | 色厉内荏 | 色:神色;历:历害;内:内心。荏:软弱;怯懦。形容外表严厉强硬;内心怯懦软弱。 | 
										 
                        | 困兽犹斗 | 困兽:被围困的野兽;犹:还、仍;斗:搏斗。被围困的野兽还要搏斗。比喻陷于绝境的失败者还要顽抗。 | 
										 
                        | 在此存照 | 照:查考,察看。写下字据保存进来,以作凭证 | 
										 
                        | 以夷制夷 | 夷:旧时泛指外族或外国。利用外族或外国之间的内部矛盾;使其相互冲突;削弱其力量。 | 
										 
                        | 河山之德 | 《诗·墉风·君子偕老》:“委委佗佗,如山如河,象服是宜”。陆德明释文:“《韩诗》云:德之美貌”。王先谦《诗三家义集疏》:“如山凝然而重,如河渊然而深,皆以状德容之美”。后以《河山之德》形容妇人德容之美。 | 
										 
                        | 改恶向善 | 指不再做恶,重新做好人。 |