| 成语 |
解释 |
| 墨守成规 |
墨守：战国时墨翟善于守城；故称善守为“墨守”；后指固执不变地遵循为墨守；成规：现成地规矩、制度。固执守旧；死报着老规矩不放；不思改革进取。 |
| 以文乱法 |
文：指儒家的经典。引用儒家的经典，非议国家法令。 |
| 不正之风 |
不正当的社会风气。 |
| 用心竭力 |
用尽心计和力量。 |
| 人才济济 |
人才：指德才兼备的人或有某种特长的人。济济：众多的样子。形容有才能的人很多。济济：众多样子。 |
| 快马加鞭 |
对本来跑得很快的马再打几鞭。比喻快上加快。 |
| 酒囊饭袋 |
囊：口袋。装酒装饭的口袋。喻指只会喝酒吃饭而毫无能力的人。 |
| 沟满壕平 |
形容饱满。 |
| 炙手可热 |
炙：烤。热得烫手。比喻气焰盛；权势大。 |
| 以身试法 |
身：亲身；指生命；试：尝试；法：法律；刑法。拿性命去尝试法律。 |
| 安眉带眼 |
长了眉毛，有了眼睛。意思是同样是一个人。 |
| 凡事预则立，不预则废 |
预：预先，指事先作好计划或准备；立：成就；废：败坏。不论做什么事，事先有准备，就能得到成功，不然就会失败。 |
| 己溺己饥 |
亦作“己饥己溺”。语出《孟子·离娄下》：“禹思天下有溺者，由己溺之也；稷思天下有饥者，由己饥之也，是以如是其急也。”后因以“己溺己饥”或“己饥己溺”谓视人民的疾苦是由自己所造成，因此解除他们的痛苦是自己不可推卸的责任。 |
| 光前裕后 |
光前：光兴前业；裕后：恩泽流传及子孙。指增光前代；造福后人。形容功绩显著。 |
| 三三两两 |
三个两个地在一起。形容人数不多。 |
| 文山会海 |
形容文件会议多得泛滥成灾。 |
| 将伯之呼 |
指求人帮助。 |
| 龙驭上宾 |
亦作“龙御上宾”。《史记·封禅书》：“黄帝采首山铜，铸鼎于荆山下。鼎既成，有龙垂胡涘下迎黄帝。黄帝上骑，群臣后宫从上者七十馀人，龙乃上去。”后因用“龙驭上宾”为皇帝之死的讳饰语。意为乘龙升天，为天帝之宾。 |
| 形影相随 |
像人或物体与其影子那样总是在一起。形容关系密切；永不分离。 |
| 坐以待毙 |
待：等待；毙：死。坐着等死。指无力抗争或不想抗争。 |
| 败德辱行 |
败坏道德和操守。 |
| 华不再扬 |
已开过的花，在一年里不会再开。比喻时间过去了不再回来。 |
| 哀兵必胜 |
哀兵：由受迫而悲愤地奋起反抗的军队。一说“哀；悯也”。怜惜和慈爱士卒。①指因受欺侮而怀着激愤情绪为正义而战的军队一定能打胜仗。反引申为由横遭侵凌残害而悲愤满腔的国家和民族；能奋起抗战；必获胜利。②慈爱士卒而得人心者胜。 |
| 拼得一身剐，敢把皇帝拉下马 |
剐：古代酷刑，割肉。比喻再难的事，拼着一死也敢干下去。 |
| 材优干济 |
指才能优异，有干练的办事能力。 |
| 挥戈反日 |
挥舞兵器，赶回太阳。比喻排除困难，扭转危局。 |
| 鸡毛蒜皮 |
比喻无关紧要的小事或毫无价值的东西。 |
| 朝升暮合 |
零碎卖米。形容生活困难。 |
