| 成语 | 解释 | 
					 
                        | 节用裕民 | 节约用度,使人民过富裕的生活。 | 
										 
                        | 骄生惯养 | 骄:通“娇”。指娇生惯养。 | 
										 
                        | 旦夕之间 | 旦:早晨。夕:晚上。早晚之间,形容在很短时间内。 | 
										 
                        | 安步当车 | 安:安详从容;不慌不忙。步:步行;当:代替。不慌不忙地步行;权当是乘车。又借指人能安于贫贱自行其乐。 | 
										 
                        | 刀光剑影 | 刀的闪光;剑的投影。表示拿刀持剑的人将要动手;显出杀气腾腾的样子。现用于坏人就要行凶;干坏事。也形容激烈斗争的场面。 | 
										 
                        | 归马放牛 | 把作战用的牛马牧放。比喻战争结束,不再用兵。 | 
										 
                        | 急功近利 | 急:急于;功:成效;成就;近:眼前的利益。急于追求成效;贪图眼前利益。 | 
										 
                        | 阳春白雪 | 阳春;白雪:是战国时代楚国的艺术性较高难度较大的歌曲;后来泛指高深的;不通俗的文学艺术。 | 
										 
                        | 羽旄之美 | 装饰着羽毛的旗子飘动的状观景象。 | 
										 
                        | 峨峨洋洋 | 本用以形容音乐高亢奔放。后亦用以形容欢乐之态。语本《列子·汤问》:“伯牙善鼓琴,锺子期善听。伯牙鼓琴,志在高山,锺子期曰:‘善哉!峨峨兮若泰山。’志在流水,锺子期曰:‘善哉!洋洋兮若江河。’” | 
										 
                        | 意兴索然 | 索然:全无,空尽。兴致全无。形容一点兴致也没有。亦作“兴致索然”。 | 
										 
                        | 通今达古 | 同“通今博古”。 | 
										 
                        | 皮笑肉不笑 | 极其不自然地装出一副笑脸。形容虚伪或心怀恶意的样子。 | 
										 
                        | 将功折罪 | 将:拿;用;折:抵偿。用功劳来抵偿罪过。 | 
										 
                        | 各行其是 | 行:做;是:对的;其是:他自己认为是对的。各人按照自己认为对的去做。形容思想、行动不一致。 | 
										 
                        | 举止娴雅 | 娴:文雅。形容女子的姿态和风度娴静文雅。 | 
										 
                        | 礼坏乐缺 | 礼:社会道德、行为的规范;乐:教化的规范;缺:残破,废缺。形容社会纲纪紊乱,动荡不安。 | 
										 
                        | 南征北战,东荡西杀 | 征:征战;荡:扫荡。形容转战南北,奋勇杀敌。 | 
										 
                        | 迫不得已 | 迫:逼迫;已:停止;结束。逼得毫无办法;不得不如此。 | 
										 
                        | 爱毛反裘 | 古时穿皮毛衣服,毛的一面向外。比喻不重视根本,轻重倒置。 | 
										 
                        | 密锣紧鼓 | 锣声紧,鼓点密。戏曲开台前的一阵节奏急促的锣鼓。比喻为配合某人的上台或某事的推行而制造的气氛、声势。 | 
										 
                        | 匪夷所思 | 匪;即“非”;不是;夷:通“彝”;法度、常规;引申为寻常的;一般的。不是根据常理所想象出来的。形容人的思想、言谈、技艺、事情等离奇;超出寻常。 | 
										 
                        | 刚愎自用 | 刚:强硬。愎:固执;任性。刚愎:倔强固执;不接受别人的意见。自用:自以为是。固执任性;自以为是。 | 
										 
                        | 足不出门 | 同“足不出户”。 | 
										 
                        | 雅俗共赏 | 雅俗:文雅和粗俗。旧时把文化高的人称“雅人”;把没文化的人称“俗人”;赏:欣赏。无论文化水平高低都能欣赏。形容艺术水平既高雅又通俗;能为各种人所接受。 | 
										 
                        | 麻木不仁 | 不仁:失去感觉能力。本指肢体神经失去感觉;对刺激没有感觉。形容思想不敏锐;对事物反应迟钝;漠不关心。 | 
										 
                        | 惹是生非 | 惹:引起。非:事端。招惹是非;引争事端。 | 
										 
                        | 一目十行 | 看书时同时可以看十行。形容看书非常快。 |